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DECLARACIONES DE EMINENTES
CIENTIFICOS
SOBRE EL INICIO DE LA VIDA
Nota.- Debemos observar que estas declaraciones
fueron realizadas hace ya más de 25 años.
Hoy en día, con los modernos avances tecnológicos
y los nuevos conocimientos sobre genética, este
hecho es aún más contundente. |
En abril de 1981, el subcomite judiciario del senado
que se cuestionaba sobre la siguiente pregunta ¿Cuando
es que comienza la vida humana?. Para ello hablaron en nombre
de la comunidad científica un grupo de genetistas
y biólogos internacionalmente reconocidos, quienes
afirmaron básicamente que la vida humana empieza
en la concepción. Contando con una profunda ausencia
de testimonios en contra.
El Dr. Micheline M. Mathews-Roth, de la escuela
de medicina de Harvard, dió su testimonio confrimatorio,
reforzado con referencias de mas de 20 libros de texto de
embriologia y medicina, de que la vida humana comienza en
la concepción.
El padre de la genética moderna, Dr. Jerome Lejeune,
a quien la ciencia mundial reconoce unánimemente
como uno de los primeros y más calificados investigadores
en genética y reconocido mundialmente por sus descubrimientos,
dijo a los que legisladores: "Aceptar el hecho de que
despues de que la fertilizacion un nuevo ser humano cobra
vida, ya no es un motivo de pruebas u opiniones, es simple
evidencia . No tengo duda alguna: abortar es matar a un
ser humano, aunque el cadáver sea muy pequeño".
El Dr. Hymie Gordon Chairman, del Departamento de
Genética de la Clinica Mayo en E.U., agregó:
"Basado en todos los criterios de la biología
molecular, la vida está presente en el momento de
la concepción".
El testimonio del Dr. Mc. Carthy de Mere, médico
y abogado, de la Universidad de Tennessee, fue el siguiente:
"El momento exacto de los comienzos de la personalidad
y del cuerpo humano, es el momento de la concepción"
El Dr. Alfred Bongiovanni de la Escuela de Medicina
de la Universidad de Pennsylvania, concluye: " Yo no
estoy mas preparado para decir que esa temprana etapa (de
la fecundación) representa un incompleto ser humano,
que para afirmar que el niño antes de los dramáticos
efectos de la pubertad, no es un ser humano".
Dr. Richard V. Jaynes: "Decir que el comienzo
de la vida humana no puede ser determinado científicamente,
es ridículo ".
El Prof. Eugene Diamond: "...o la justicia
fué alimentada de una biolgía ancestral, o
fingían ignorancia sobre una certeza científica".
Dr. Landrum Shettles, llamado por muchos "padre
de la fertilización in vitro" comenta: "La
concepción confiere vida y esa vida es de un solo
tipo: humana" (Y durante el juicio de Roe vs. Wade,
dijo: "Negar la verdad (sobre cuando comienza la vida
humana), no da las bases para legalizar el aborto".
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EL FETO ES UN
PACIENTE
- En
la primera célula constitutiva de la persona humana,
es decir en el óvulo fecundado, existe un ser humano,
afirma el biólogo y premio Nobel, Jean Rostand.
- "La ciencia médica me dice ahora que el feto
es una persona humana y dramáticamente tengo que
reconocer que el feto no es un trozo de carne: es un paciente"
dice el Dr. Nathason.
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Existe una forma de expresarse que considera que la vida realmente
comienza a partir del nacimiento. Esa fecha de nacimiento
para funcionar por la vida civil está muy bien, porque,
efectivamente en esa fecha en que vimos la luz del mundo y
nos conocieron otros que no eran nuestros padres.
Pero la realidad científica revela
que durante ocho meses y medio esa persona que está
en el entorno peculiar del útero materno crece y
en él se perfilan -casi sin que nadie lo sepa- los
rasgos de lo que es y será también con canas,
sólo dejando transcurrir unos años...

Ecografía en 3D de un bebé
intrauterino
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INVESTIGACION EN
FETOLOGIA
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| La investigación biomédica ha
reformado en los últimos años el estudio de
la vida fetal, donde se apoya la Perinatología. William
Liley, investigador en Psicología Perinatal y en
fetología, creador de las celebres "curvas de
Liley" del líquido amniótico para controlar
el grado de afectación del RH en el feto, afirma que
hay que considerar el crecimiento de la persona con todos
los datos, es decir, según el desarrollo celular y
no sólo por los años que transcurren.
Cada ser comienza a existir a partir de una sóla
célula y llega a alcanzar los 30 millones en la edad
adulta mediante 45 sucesivas divisiones celulares. Poco
antes de nacer, con 35 semanas aproximadamente de vida en
el útero de la madre, ya se ha realizado 41 de estas
divisiones y las 4 restantes tienen lugar durante la infancia
y la adolescencia.
En la primera célula constitutiva de la persona
humana, es decir en el óvulo fecundado, existe un
ser humano, afirma el biólogo y premio Nobel, Jean
Rostand, y está todo entero, con todas sus potencialidades.
Otro investigador y ginecólogo el norteamericano,
John Willke escribe:
"Cuando teníamos una semana, anidamos en
la pared nutritiva del útero de nuestra madre. A
las dos semanas nuestro pequeño cuerpo enviaba unas
señales químicas que fueron responsables del
hecho de que a ella se le parara el ciclo menstrual. A las
tre s semanas, nuestro corazone empezó ya a latir.
A las seis semanas nuestro cerebro funcionaba ya, y fue
entonces cuando comenzamos a movernos.
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Al tiempo que nuestra madre perdía
la segunda menstruación, nosotros eramos ya capaces
de nadar libremente, con una brazada natural de nadador, en
el saco fluido en el que nos encontramos; de agarrar un instrumento
si alguien nos lo hubiera colocado en la palma de la mano
y de que se nos hiciera un electrocardiograma. |
| En las salas de consulta de los ginecólogos
existen los instrumentos que permiten a la madre oir el latido
del corazón de su bebé de pocas semanas. En
la décima semana, la estructura de nuestro cuerpo estaba
completamente terminada. Aunque eramos tan pequeños
que habríamos podido ponernos de pie sobre la uña
del dedo meñique de nuestro padre, sin embargo nuestro
cuerpo estaba tan desarrollado a los tres meses de vida, y
cada uno de nosotros percibía el dolor, y se habría
retirado de la punta de una aguja si la hubiera tocado. También
nuestro oido funcionaba bien". |
EL DESCUBRIMIENTO DE UN ABORTISTA |
| Hablar de la vida -más que del abstracto
concepto de aborto- no sólo es una cuestión
moral, sino, enfrentarse con el hecho de dejar vivir o, por
el contrario, segar la vida de un ser potente ahora y luego,
que no tiene ni voz ni armas, para defenderse frente a un
bisturí o a una aguja asesina, por muy aséptica
que se introduzca en el vientre de la madre. |
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Uno de los fundadores y directivos de la National
Abortion Rigths Action League (NARAL), grupo que promovio
la defensa y legalización del aborto en EEUU ha hecho
unas declaraciones a la prensa norteamericana en las que reconoce
su error. Bernard Nathason, profesor de la Facultad de Medicina
de la Cornell University de Nueva York seguía diciendo:
"La ciencia médica me dice ahora que el feto es
una persona humana. Dramáticamente tengo que reconocer
ahora que el feto no es un trozo de carne: |
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es un paciente". Este médico norteamericano,
que ha trabajado en uno de los mejores hospitales de Manhattan
y había practicado más de 75.000 abortos con
su propio equipo seguía: "Nos hemos equivocado
y es necesario rectificar. Y decírselo al público:
el aborto supone una negación del derecho a la vida
humana". Al contestar sobre la legalización
en todos los países el doctor Nathason contestó:
"Los jueces deberían ver y escuchar lo que nosotros
vemos y oimos en nuestros laboratorios".
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| LA NUEVA TECNOLOGÍA
EN LA MEDICINA |
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Samuel Alexander Armas es el feto más pequeño
que ha sido operado hasta ahora mediante una novedosa técnica.
Padecía de una anomalía llamada espina bífida,
que tiene un orígen aún no determinado, pero
que deja la columna vertebral abierta, lo que inevitablemente
daña la médula espinal. Por lo general los
niños quedan inválidos.
La nueva técnica permite sacar un feto del útero
materno, operarlo, reinsertarlo e introducir el útero
nuevamente en la madre.
El Dr. Joseph Bruner, médico cirujano estadounidense
que realizó esta operación, nos plantea: "Una
de los impactos de esta nueva técnica es que agrega
una nueva perspectiva al tema del aborto. En mi país
y creo que en casi todos los países, el feto no tiene
derechos legales ni identidad, pero con esta nueva técnica
quirúrgica estamos desafiando esos conceptos. ¡Si
un médico puede diagnosticar y tratar un feto, eso
lo convierte en un paciente! Y si el feto es un paciente,
entonces, es una persona...Y las personas tienen derechos
y privilegios y un status legal". A su juicio, la nueva
técnica reabre un dilema para la sociedad.
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